Diario dal Nord

Ieri. Mercoledì. Sono le nove di sera. Ci vediamo nel “Centro Padre Hurtado” di Scampia. Invitato dal mio amico Padre Fabrizio Valletti. Per parlare delle cose possibili e del metodo per realizzarle: come fare, qui, per riprendere i processi partecipativi e per vivere meglio.
Fuori è umido. Ci sediamo in cerchio. Ci presentiamo. Tutti sentono che c’è bisogno di una svolta nel modo di fare politica e esprimono sofferenza e insofferenza per la cappa grigia di questi anni. Emergono le priorità. La progettazione partecipata è stata finora una farsa. Fare uscire intere fasce di giovani dalla droga. Micro-credito è possibile. Sicurezza. Scampia è la dimostrazione che non esiste un piano per la sicurezza.
Si interviene sui temi della scuola, della formazione, dei luoghi programmati altrove e che non sono partecipati. La piazza telematica vuota mentre c’è richiesta e proposta di fare cose insieme. Si racconta del caffè letterario frequentato da sessanta persone, delle cose innumerevoli che si fanno nelle scuole.

Oggi. Giovedì. Vado all’Isituto comprensivo Virgilio IV: vedo un grandissimo lavoro, un clima straordinario. La “scuola delle vele” è un luogo salvato, che fa molto, che può fare ancora moltissimo. Mancano le sedie, però. Forse una cooperativa di giovani le può fare a prezzi contenuti, visto che, in comune, non ve ne sono più. Patti tra persone del quartiere. Necessità di facilitarli.
Poi parlo con i dottori del centro “Sciuti”. Emergono gli stessi problemi che abbiamo nel lavoro sociale ed educativo: continuo mancato coordinamento, piani astratti, decisi lontani da dove si lavora, che non prevedono attenzione alla soluzione dei problemi sul terreno, una politica poco in ascolto. E’ il tema della progettazione partecipata, della decisione condivisa, del grado di efficacia ed efficienza delle misure. Ovunque. E’ una città che è guidata dai palazzi e dunque che non è guidata affatto e che esprime, invece, una richiesta di vera politica.

Ancora ieri sera. Mercoledì. Qualcuno ricorda l’esperienza positiva della lista civica di Scampia. Ritornare a pensare le cose buone fatte, provare di nuovo.
Si ricorda quanto sia bassa la spesa per il sociale. Troppo per le pietre e poco per le persone. E pietre senza persone non funzionano, appunto.
Mi colpiscono molto le parole severe di Padre Pizzuti: vede la desolazione dell’esclusione sociale di massa, si interroga sul nostro stesso mondo del privato sociale, troppe volte cooptato in logiche di gestione delle risorse pubbliche. Poi mi chiede: ma ci si può fidare della borghesia napoletana? Rispondo che è sempre rischioso fidarsi ma che con la diffidenza non si ricostruisce la coesione sociale di una città. E poi che dobbiamo tutti imparare a differenziare: c’è un ceto politico che coopta parti di società – non so se è borghesia propriamente intesa – che drena denaro pubblico, se ne fa gestore diretto, stabilisce reti di consenso su questa base. C’è una impresa sana, spesso piccola, che è messa ai margini. C’è chi ha avuto, poi ha perso e ora rivuole ma, a volte, comprende anche che c’è da cambiare metodo realmente. Dico che la città è complicata, attraversata da molte pulsioni e ambivalenze. Mettere insieme, unire una città è un processo che, a mio parere, richiede il rischio di chiamare insieme le sue parti, farle parlare. A condizione che tutti riconoscano la priorità assoluta dell’inclusione sociale. Vengono altre voci; sento che sono simili alla mia. Molti dicono che si deve andare ben oltre le elezioni. Sono d’accordo. E’ una cosa complessa quella del cambiare politica. Ma ricordo che le elezioni ci chiamano a spenderci e a realizzare ora.

Oggi. Giovedì. Con padre Fabrizio. Dice in modo chiaro le cose. Ci vuole un patto civile per la città – la questione morale deve entrare in una nuova dimensione, dobbiamo salvarci da soli, come meridionali capaci di prendere in mano la propria storia, con i diritti ma anche con i doveri, ciascuno secondo le proprie risorse e possibilità. Ci vuole un dare e un avere ma ognuno dovrà cedere qualcosa per uno spazio pubblico comune. Le persone che hanno idee innovative devono potersi esprimere.
Dalla finestra si può controllare il supermercato delle droghe, macchine in fila che entrano e vanno da due cortili.
Vado ad ascoltare padre Vittorio Siciliani, decano dei parroci di Scampia. Sta qui da 37 anni. Ha seguito “decidiamo insieme” ma sa e ripete quanto sia difficile riprendere la via della partecipazione autentica dopo tanta devastazione e delega. Parla di droga, della disperazione dei ragazzi, dell’attacco alla dignità dei padri di famiglia che non possono rientrare a casa perché c’è fuori la fila dei drogati che vanno alimentati e i cancelli con le chiavi controllate da chi è a capo di tutto questo. E’ amareggiato perché lo Stato - che dovrebbe essere il limite e la legge - non c’è, non garantisce diritto e non propone vere uscite a nessuno. Parliamo ancora. Ritornerò. E’ forte, pacato, misurato nelle parole. Ma è profondamente addolorato. Mi commuove quando parla delle tante persone oneste che sono in ostaggio e umiliate. Gli chiedo quale è la Parola che dice per esprimere tutto questo. Risponde severo: “per amore del mio popolo, tacerò”.

Passo davanti al Gridas. Sulla parte che dà sulla strada vi è un grande murales. Sopra la scritta: decidiamo insieme.